武术与中国传统文化有哪些关联？
武术，中国武术、中国传统武术，通过武化流传。古人说通过习武可以强身健体，二来可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式，是人类物质文明的导向和保障。武术，拥有消停战事、维护和平的实力。作为中华民族炎黄子孙的生存技能，中国传统武术伴随着中国历史与文明发展，走过了几千年的风雨历程，成为维系这个民族生存和发展的魂、和承载中华儿女基因构成的魄，止戈为武。武，是拥有维护自身安全和权、益的实力。我们修习武术，是让我们从身到心、由魂而魄得到提升而充满安全感，精壮神足，具有安然自胜的实力。这是我族历代沉淀而成、安魂守魄的法宝。
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在武术的发展历史中，其体现出以下的几个特点：
一、技击性
在古代，武术主要是一战争为载体，在人与人的拼杀之间体现出来。人们练习武术是为了在战争中达到自保，同时有能消灭敌人的目的，其对抗激烈，更体现出弱肉强食的时代特征。所以武术的攻防技击性始终贯穿着整个时代。随着人们对武术中搏击方法和器械的使用方法的认识加深，武术动作的花样逐渐增多。其成套的技击动作便体现出美感，更有表演艺术效果，但是武术的根本特点——技击性未变。
二、健身性
随着火器在战争中地位的提升，武术的健身功能便表现得更突出。特别是在现代，武术作为一种健身手段随处可见。例如太极拳根据阴阳原理编成的，可以达到人体腑脏经络功能的协调有序，强身健体、延年益寿的功效。再如形意五拳则是根据人的脏腑与五行相配的五行学说，认为崩拳其气发于肝，可练肝;炮拳其气发于心，可练心;横拳其气发于脾，可练脾;劈拳其气发于腑，可练肺;钻拳其气发于肾，可练肾。
三、哲理性
天人合一的观念是道家哲学本体论的一种表现，却是中国武术的指导思想，因此其具有很强的哲理习惯。武术练功要求按不同的季节、时辰、时令等，根据自然界和人体机能的变化，采用不同的方法，来达到练功的目的。如孙福全《八卦掌》借助天地之气候形式法，《少林八卦五行功》按季节不同练不同的功法等。此外，从"天人合一"思想引发出"圆"与"空"的观念，是人对天地自然特色的领悟，因而也是动功最佳方式与境界。圆则灵活多变，空则轻灵无阻，圆而又空则做到活泼自如，循环不息。故不少拳种以圆、空为基本架式与手法，如峨眉拳和太极拳等均以圆、空为技击特色。
四、娱乐性
中国武术早在奴隶社会就进入娱乐文化的领域。千百年来，武术以其独特鲜明的娱乐性体现在社会各阶层的文化生活中。人们从习武中不单获得身心的愉快，并在社会大众中得到发展;而且人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演，均给人们留下深刻的、精彩的印象。随着时代的发展，人们娱乐的方式越来越多，达到娱乐的方法也越来越新奇，因而通过自身对武术的习练以达到自娱性为目的的日渐减少，而以武术的观赏为娱乐目的的情况，则随着现代生活方式的演变及人们对武术的健身、防身实用价值认识的提高而大为增多。这种由个体向群体、由封闭向开放方向发展的武术娱乐性文化特征的转变，亦是很有利于把中国武术推向世界的。
五、可创新性
由于中国武术的向外传播和推广，对国外的一些项目如日本的柔道，泰国的泰拳，韩国的跆拳道都有很大的影响，它们都受到过武术的启发，在中国武术的基础上加以创新和发展而产生。
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